浄土(じょうど)真宗(しんしゅう)教章(きょうしょう) (わたし)(あゆ)(みち)

 

 宗 名(しゅうめい) 浄土真宗(じょうどしんしゅう)
 宗 祖(しゅうそ) 親鸞聖人(しんらんしょうにん)
 (
ご開山)ご誕生 1173年5月21日
           (承安3年4月1日)
      ご往生 1263年1月16日
           (弘長2年11月28日)
 宗(しゅう)
 () (じょう)()(しん)(しゅう)(ほん)(がん)()()
 本 山(ほんざん) 龍谷山(りゅうこくざん) 本願寺(ほんがんじ)西本願寺(にしほんがんじ)
 本 尊(ほんぞん)
 阿弥陀如来(あみだにょらい)南無阿弥陀仏(なもあみだぶつ)
 聖 典(せいてん)
釈迦如来(しゃかにょらい)()かれた「浄土三部経(じょうどさんぶきょう)
      『仏説無量寿経(ぶっせつむりょうじゅきょう)』『仏説観無量寿経(ぶっせつかんむりょうじゅきょう)
      『仏説阿弥陀経(ぶっせつあみだきょう)
      ・宗祖(しゅうそ) 親鸞聖人(しんらんしょうにん)著述(ちょじゅつ)された(おも)聖教(しょうぎょう)
      『正信念仏偈(しょうしんねんぶつげ)』(『教行信証(きょうぎょうしんしょう)行巻末(ぎょうかんまつ)偈文(げもん)
      『浄土和讚(じょうどわさん)』『高僧和讚(こうそうわさん)』『正像末和讚(しょうぞうまつわさん)
      ・中興(ちゅうこう)() 蓮如上人(れんにょしょうにん)のお手紙(てがみ)
       『御文章(ごぶんしょう)


 教義 

 阿弥陀如来の本願力によって信心をめぐまれ、念仏を申す人生を歩み、こ

 の世の縁が尽きるとき浄土に生まれて仏となり、迷いの世に還って人々を教

 化する。

 

 生活 

 親鸞聖人の教えにみちびかれて、阿弥陀如来のみ心を開き、念仏を称えつ 

   つ、つねにわが身をふりかえり、慚愧と歓喜のうちに、現世祈祷などにたよ

 ることなく、御恩報謝の生活を送る。

 

 宗門 

 この宗門は、親鸞聖人の教えを仰ぎ、念仏を申す人々の集う同朋教団であ

 り、人々に阿弥陀如来の智慧と慈悲を伝える教団である。それによって、自

 他ともに心豊かにいきることのできる社会の実現に貢献する。

 

 僧侶の心得

 

一、終身(しゅうしん)僧侶(そうりょ)本分(ほんぶん)を守り、勉学(べんがく)布教(ふきょう)(おこた)らないこと。

一、和合(わごう)(むね)とし、宗門(しゅうもん)秩序(ちつじょ)をみださないこと。

一、(ぶっ)(とん)報謝(ほうしゃ)生活(せいかつ)(おく)り、(こころ)(ゆた)かな社会(しゃかい)実現(じつげん)貢献

  すること。

 ( ) 

 

浄土(じょうど)真宗(しんしゅう)生活(せいかつ)信条(しんじょう)

 

一、み(ほとけ)(ちか)いを(しん)(とおと)いみ()をとなえつつ

(つよ)(あか)るく()()きます

 

一、み(ほとけ)(ひかり)をあおぎ (つね)にわが()をかえりみて

感謝(かんしゃ)のうちに(はげ)みます

 

一、み(ほとけ)(おし)えにしたがい (ただ)しい(みち)()わけて

まことのみのりをひろめます

 

一、み(ほとけ)(めぐ)みを(よろこ) (たが)いにうやまい(たす)けあい

   社会(しゃかい)のために(つく)します            


食前のことば

(おお)くの(いのち)(みな)(さま)のおかげでこのご馳走(ちそう)をめぐまれました(ふか)くご(おん)(よろこ)()(がた)くいただきます

 

食後のことば

(とうと)いお(めぐ)みをおいしくいただきますますご(おん)報謝(ほうしゃ)につとめます おかげでご馳走(ちそう)さまでした